Este artículo tiene el objetivo de ilustrar las sinergias y complementariedades entre la agroecología y la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Campesinos y Otras Personas que Trabajan en las Zonas Rurales (UNDROP), a través del ejemplo de Brasil.

¿Qué queremos decir realmente con agroecología? En resumen, se podría decir que la agroecología es un proyecto de vida, de armonía con la naturaleza. Sin embargo, ahora también hay muchas reinterpretaciones de este concepto. La agroecología parece haberse puesto de moda en todo el mundo, especialmente después de que el brasileño José Graziano da Silva, como Director General de la FAO, abriera «una ventana en la catedral de la Revolución Verde» a través de dicho concepto. ¿Cuál es el problema de que un término esté de moda? Que la gente intenta usarlo para casi cualquier cosa. Si, por ejemplo, la agroecología se reduce a la ciencia, entonces existe el peligro de descuidarla como práctica agrícola y como movimiento social. ¡Podríamos imaginarla entonces como algo que surge más de la actividad académica! Así se reduce a una materia de ciencia agrícola, y podría también llamarse de otra manera.

Para nosotros, sin embargo, la agroecología es ante todo una práctica agrícola. Y si la agroecología puede ser un camino hacia la soberanía alimentaria, entonces debemos preguntarnos claramente si esto es con o sin el campesinado. Después de todo, la agroecología surgió en América Latina como una respuesta campesina a los efectos negativos de la llamada Revolución Verde. Por lo tanto, las y los campesinos deben tener un papel central en la agroecología.

La UNDROP afirma claramente la obligación de los Estados de promover la producción agroecológica (Artículo 16.4), de adoptar medidas apropiadas para la conservación y el uso sostenible de la tierra y de los recursos naturales a través de la agroecología (Artículo 17.7), y de proteger y promover los conocimientos tradicionales de las comunidades rurales, en particular las prácticas agroecológicas esenciales para conservar y utilizar de manera sostenible la biodiversidad (Artículo 20.2). También defiende el derecho de las y los campesinos y otras personas rurales a recibir formación adecuada adaptada a sus contextos agroecológicos, socioculturales y económicos específicos (Artículo 25.1).

La soberanía alimentaria –consagrada como derecho de los pueblos rurales en el Artículo 15.4 de la UNDROP– trata sobre la producción de alimentos. La agroecología se centra en el campesinado y, en consecuencia, en la agricultura. Sin embargo, la agricultura no debe reducirse a la economía. La agricultura también es cultura, es decir, agri-cultura. Y la cultura es conocimiento. Es alimento. Es historia. ¡Y es vida! Y aquí es donde entra en juego el problema de la ciencia agrícola. Es necesario recordar que las y los campesinos y los pueblos indígenas aún ven el mundo como un todo. Cuando un campesino cultiva todo tipo de plantas, ¡también es porque puede alimentarse de ellas! Es importante darse cuenta de que las y los campesinos han existido por 10,000 años y que muchos de ellos y ellas han logrado ser autosuficientes.

Entonces, si todo lo demás sale mal, ¡esta población aún tiene su propia comida! Es la única profesión que puede reclamar esto. ¿O acaso un zapatero comerá zapatos, por ejemplo? ¿O un sastre comerá ropa? No. Solo el campesinado tiene esta autonomía. ¿Pero qué significa eso? Debe significar que este sector decida qué se produce, quién lo produce, para quién se produce, cómo se produce (algunas personas piensan que la agroecología solo trata sobre el «cómo») y por qué se produce algo.

Si controlamos las respuestas a estas cinco preguntas (es decir, qué, quién, para quién, cómo y por qué), entonces tenemos soberanía alimentaria. Es poder local. Es autodeterminación. ¿Puede la agroecología ayudar a fortalecer los derechos campesinos y la soberanía alimentaria? ¡Sí, puede!

Presentaré diez razones por las que el campesinado y todos los pequeños productores de alimentos deberían practicar la agroecología en Brasil y en otros países, y establecer vínculos con los derechos establecidos en la UNDROP.

1. La agroecología reduce los costos de producción en la agricultura. Ya hemos visto que los costos operativos se reducen hasta en un 40 por ciento en la agricultura orgánica. Esto contribuye directamente a un aumento en el ingreso final para el campesinado, en línea con el derecho a un ingreso digno reconocido en el Artículo 16 de la UNDROP.

2. La agroecología aumenta la conservación de los recursos naturales. En 1713, Hans Carl von Carlowitz escribió un libro titulado Sylvicultura Oeconomica. Carlowitz creía que la sostenibilidad significaba no extraer más madera de un bosque de la que este pudiera regenerar. Esta idea de que los silvicultores no deben sacar más de un bosque de lo que puede volver a crecer es la misma que la de los pescadores que saben que no deben capturar más peces de los que la naturaleza puede reponer. ¡Esto corresponde a la filosofía de sostenibilidad de la mayoría de los pueblos indígenas!

¿Por qué es relevante este ejemplo para la agroecología? Porque la idea de la agroforestería nos permite ir más allá de la agroecología. Pienso que el modelo que más se acerca a la naturaleza es el bosque. Pero, por favor, ¡no monocultivos de pino o eucalipto! Los bosques son diversos. Y la agricultura industrial no puede utilizar los recursos naturales de manera sostenible. Según este modelo, todo debe producirse lo más rápido y en la mayor cantidad posible. Así, la naturaleza se sobrecarga y se destruye. ¿Y qué pasa entonces? Entonces se hacen inversiones en otros lugares. Conservar los recursos naturales significa considerar el agua, el suelo y la vida en el suelo como esenciales para la agricultura, que también son derechos campesinos establecidos en los Artículos 17 (derecho a la tierra), 18 (derecho al medio ambiente) y 21 (derecho al agua) de la UNDROP. Toda familia campesina quiere que su hijo, nieto y bisnieto continúen cultivando. Así, no necesariamente pensarán que están plantando un árbol para usarlo de inmediato. En 100 años, puede ser su nieto quien lo use. Esa es la idea detrás de preservar los recursos naturales. ¡Una agricultura adecuada para los nietos!

3. La agroecología es capaz de recompensar mejor el trabajo de las personas en las zonas rurales. Pero ¿cómo se puede lograr esto? En primer lugar, el uso de tecnología agrícola que ahorra trabajo aumenta la cantidad de tiempo no laboral, porque la dependencia de la naturaleza significa que el tiempo de producción en la agricultura está separado del tiempo de trabajo necesario. Si se requiere menos trabajo para la producción pero el tiempo de espera hasta la cosecha sigue siendo el mismo, esto crea tiempo libre o más tiempo para otras actividades. ¿Y cómo usarán las familias campesinas este tiempo? Como mínimo, la producción tendrá que diversificarse. Con agroecología, es imposible practicar monocultivo. El éxito de la agroecología está, por lo tanto, estrechamente ligado al concepto de multifuncionalidad en la agricultura, lo que significa que se puede pagar más por el trabajo. Una mejor remuneración por el trabajo significa que las y los campesinos finalmente reciben más por su esfuerzo. Normalmente ni siquiera incluyen estos costos. ¿Pero no es precisamente el trabajo lo que crea el valor de los bienes? ¿Y si preservas la naturaleza, no deberías recibir más por ello? ¡Sí! Ya hay lugares en el mundo donde las y los campesinos son recompensados por esto. Son remunerados por la sociedad porque, por ejemplo, una agricultura amigable con la naturaleza significa menores costos para la salud pública. Cada comunidad puede hacer esto. Si usamos menos pesticidas, si evitamos los transgénicos, tendremos menos problemas de salud y menores gastos públicos. Entonces, sí: es posible remunerar mejor a quienes trabajan con la agroecología, de acuerdo con el Artículo 16 de la UNDROP, que protege el derecho de las y los campesinos a un ingreso digno y a un nivel de vida adecuado. Pero eso requiere más conocimiento, y ese es otro desafío. El tiempo liberado por la agroecología también puede dedicarse a desarrollar conocimiento.

4. La agroecología es una forma de optimizar los ecosistemas agrícolas. Es posible reducir los insumos externos en la agricultura a través de la agroecología. Con la agroecología, la producción es cada vez más local y en ciclos cerrados con menos desperdicio de energía, reduciendo la dependencia de largas rutas de transporte. Esto reduce el impacto negativo en el medio ambiente, en línea con el Artículo 18 de la UNDROP. Con la agroecología es posible reducir la erosión, el lavado del suelo y la desertificación.

5. La agroecología permite aumentar la producción, lo cual es importante para cumplir con los Artículos 15 y 16 de la UNDROP. Por ejemplo, mediante el policultivo, que prospera particularmente bien en climas tropicales. En Brasil, por ejemplo, cultivar maíz y frijoles en el mismo campo finalmente rinde más que solo maíz. El policultivo produce mayores rendimientos en la misma superficie de tierra. La intensificación ecológica es una solución, especialmente en países con tierras cultivables limitadas. Y esta solución ya se practica en muchos lugares, incluso por la FAO. Eso nos da una ventaja. Pero debemos tener un poco de cuidado, porque la productividad puede disminuir en los primeros años. Primero debe restablecerse el equilibrio. Es necesario acumular humus en el suelo y priorizar plantas con raíces diversas que permitan circular agua, aire y materia orgánica. Entonces el suelo se regenerará. En estos primeros años, los gobiernos deberían ayudar a las y los campesinos. Porque a corto plazo, la agroecología puede llevar a una baja productividad. Pero a mediano y largo plazo, puede realmente producir más que el modelo industrial. Hay muchos informes de campesinos en Brasil que ya lo han demostrado.

6. Jóvenes y mujeres son protagonistas en el proceso agroecológico. Y eso es muy importante cuando se trata de los derechos de las personas en las zonas rurales y su futuro. Entonces, cuando hablamos de campesinado, también debemos hablar de jóvenes –y especialmente de jóvenes mujeres campesinas– de acuerdo con el Artículo 4 de la UNDROP sobre los derechos de las mujeres rurales.

7. Hay otro aspecto de la pequeña agricultura que es consistente con el concepto de agroecología: es la relación especial que las familias campesinas tienen con el conocimiento. Las familias campesinas intercambian sus descubrimientos, comparten su conocimiento, lo transmiten. En lugar de guardarlo para sí mismos, las y los campesinos difunden su conocimiento dentro de una comunidad, y al hacerlo cumplen con el Artículo 26 de la UNDROP sobre el derecho a la cultura y al conocimiento tradicional.

8. Hay varias formas de hacer la transición hacia la agroecología, y los Estados deben tomar medidas apropiadas para garantizar que sus programas y políticas contribuyan efectivamente a la transición hacia modelos agrícolas sostenibles, como lo estipula el Artículo 16.4 de la UNDROP. La agroecología puede servir como un paraguas bajo el cual se promueven diversas formas de agricultura –muchas de las cuales aún no conocemos porque todavía no hemos entrado en contacto con muchos pueblos indígenas que practican la agricultura. Este tipo de agricultura puede señalarse como parte de lo que solemos llamar «agroecológica». Es un tipo que podría describirse como tradicional, pero no es solo eso. También es innovadora. Y nos ayudará a alcanzar estas 10 metas que presentamos aquí, y a realizar la soberanía alimentaria.

9. Una innovación importante que necesitamos implementar es garantizar el acceso a los mercados (consagrado en los artículos 2.6e y 16.3 de la UNDROP) – junto con la educación sobre los mercados (artículo 25) y la información (artículo 11). En el pasado, las y los campesinos no pudieron lograr esta innovación por sí mismos. Pero tenemos buenos ejemplos de esto en Brasil con programas gubernamentales. Por ejemplo, con el programa de comidas escolares y las compras públicas, a través de las cuales los alimentos se compran directamente a organizaciones campesinas locales y regionales. Estas iniciativas llevaron a que Brasil fuera retirado del mapa del hambre de la ONU en 2014. Sin embargo, después de seis años de gobiernos conservadores que desmantelaron estas políticas, el hambre regresó en cifras alarmantes en 2022, con más del 15% de la población sufriendo hambre aguda –¡la mayoría en áreas rurales! Más recientemente, gracias a los esfuerzos renovados del gobierno actual, Brasil volvió a ser retirado del mapa del hambre en 2025.

Estos mercados institucionales apoyan la transición agroecológica. La organización entre campesinos y consumidores también permite que los alimentos orgánicos lleguen a las mesas de la gente, lo cual es un elemento de soberanía alimentaria. Entonces, no se trata solo de seguridad alimentaria, porque la seguridad alimentaria puede significar que alguien más te alimente. Por supuesto, si alguien pasa hambre, debe recibir alimentos. Pero eso es una emergencia. Nadie debe depender de eso. Sería aún peor hacer que las familias campesinas dependan de ello. Si podemos producir, procesar y comercializar alimentos lo más cerca posible de donde se producen, las familias campesinas también estarán mejor alimentadas. Y eso ya aumenta la soberanía alimentaria. Cuando producen para la región, también aumenta la disponibilidad de alimentos locales. Eso es lo que puede lograr la agroecología. La seguridad alimentaria significa la disponibilidad de alimentos en términos de cantidad, calidad y regularidad a lo largo del año. ¡Pero eso no es todo! También debemos saber ¿quién producirá estos alimentos? ¿Qué tipos de alimentos se producirán? ¿Con qué tecnología? ¿Con el uso de pesticidas y de ingeniería genética, o no? La agricultura sin personas tampoco es agroecología. La agroecología es agricultura con personas y para personas en armonía con la naturaleza.

10. Pero para hacer esto, debemos usar los últimos hallazgos científicos. Pero cuidado: hay intereses detrás de la ciencia moderna. ¡No es neutral en valores! Cuando se trata de ciencia que sirve a la agroecología, debemos recordar que sin la ciencia moderna que hemos tenido hasta ahora, la industrialización de la agricultura no hubiera sido posible. Así que no es inocente. La ciencia que debe servir a la agroecología debe ser diferente. Debe depender del contexto y ser transdisciplinaria, uniendo el conocimiento tradicional y el científico.

Esta ciencia no debe ser opresiva ni prejuiciosa, y sobre todo, no debe desplazar a las personas de su tierra y su hogar. Debemos evitar esto, así como pandemias, hambrunas, crisis climáticas –todo eso. La verdadera respuesta a esto está conectada con nuestra comida, la comida adecuada y la soberanía alimentaria.

La agroecología trata sobre alimentos reales producidos por campesinos, agricultura orgánica y pueblos tradicionales. La UNDROP refuerza los múltiples principios de la agroecología y la soberanía alimentaria. Confirma la primacía de los derechos campesinos y otras comunidades rurales, y recuerda a los Estados su obligación de respetar, proteger y cumplir con estos derechos. ¿Por qué es importante? Porque queremos que la humanidad siga existiendo después de nosotros.

La entrada Sinergias y complementariedad entre la agroecología y la UNDROP: El ejemplo de Brasil se publicó primero en Defending Peasants' Rights.

Reproducimos una publicación de Amigos de la Tierra Internacional que se propone definir una agroecología para la soberanía alimentaria. La agroecología, la soberanía alimentaria y los derechos campesinos están estrechamente relacionados. Juntos, forman una base política y práctica tanto para luchar contra el sistema agrícola capitalista dominante y destructivo, como para construir ahora otras agriculturas y sistemas de producción de alimentos. La soberanía alimentaria y la agroecología están consagradas en la Declaración gracias a los esfuerzos de La Vía Campesina y sus aliados durante las negociaciones de la ONU.

Ahora que estos dos conceptos están ligados a los derechos campesinos, debemos asegurarnos de que no sean secuestrados del significado que les han dado los titulares de los derechos. Los defensores del sistema capitalista ya han demostrado su capacidad para reutilizar y vaciar de significado los conceptos políticos de oposición. Para contrarrestarlo, debemos seguir definiéndolos y difundiéndolos.

La definición propuesta aquí por Amigos de la Tierra Internacional corresponde a la visión política planteada por La Vía Campesina durante las negociaciones de la UNDROP, por lo que puede servir de referencia a la hora de leer y aplicar la UNDROP. El término agroecología aparece dos veces en la UNDROP, en los artículos 17 y 20, dedicados respectivamente al derecho a la tierra y a la biodiversidad. En ambos casos, se refiere a las obligaciones de los Estados de promover y proteger las prácticas agroecológicas. Cuando utilice estos artículos, remítase a la publicación que se reproduce a continuación.

Agroecología para la soberanía alimentaria

La agroecología es una forma de producir alimentos, una forma de vida, una ciencia. Es también un movimiento para transformar los sistemas alimentarios en pos de la justicia ambiental, social, de género, económica, racial e intergeneracional.

Esta definición de agroecología se encuentra en la Declaración de Nyéléni 2015. Se desarrolló en un momento sin precedentes, cuando organizaciones y movimientos internacionales de productoras/es de alimentos a pequeña escala, trabajadores y consumidoras/es se reunieron en Nyéléni, Mali. Llegaron a una comprensión común de la agroecología como elemento clave en la construcción de la soberanía alimentaria. Desarrollaron una visión conjunta para promoverla.

La agroecología se ha desarrollado a partir de las prácticas, conocimientos, innovación e investigación de campesinas/os, agricultoras/es familiares, Pueblos Indígenas, pescadoras/es, pueblos trashumantes y muchas/os otras/os productoras/es a pequeña escala. 

Una forma de producir alimentos

Las prácticas agroecológicas siguen los procesos naturales de producción autosustentable. (Por ejemplo: el cultivo intercalado, la pesca tradicional, el pastoreo trashumante, la integración de cultivos, árboles, ganado y peces, el abono con estiércol, el compost, las semillas locales y razas animales.) Tiene como resultado una mayor diversidad de cultivos y razas, reduce el uso de insumos externos comprados y recicla nutrientes. Invalida el uso de agrotóxicos, antibióticos, hormonas artificiales, organismos genéticamente modificados y otras nuevas tecnologías peligrosas.

La agroecología tiene beneficios evidentes. Por ejemplo, la reducción de costos, autonomía respecto de las grandes empresas, ingresos de diversas fuentes, gestión de riesgos en caso de pérdida de cultivos. La producción variada mejora también la nutrición. La agroecología tiene el potencial de regenerar los ecosistemas que han sido devastados por la agricultura industrial. 

Una ciencia

La agroecología constituye un marco vivo, coherente, transdisciplinario e integral mediante el cual se pueden estudiar sus prácticas y resultados. Incluye los conocimientos y formas de conocer diversos que tienen los pueblos. Nos permite comprender cómo los sistemas alimentarios deben adaptarse a y restaurar los sistemas bioculturales de los que dependen.

Un modo de vida o sistema socioeconómico

La agroecología valora la vida de las personas, los pueblos y el planeta por sobre las ganancias. Se basa en una visión a largo plazo que va más allá de la agricultura. Es decir, busca transformar todo el sistema alimentario. Recurre a disciplinas sociales, económicas, políticas y ecológicas y las integra con conocimientos ancestrales y tradicionales y las prácticas de campesinas/os, Pueblos Indígenas y otras/os proveedoras/es de alimentos a pequeña escala. La agroecología está basada en principios compartidos. Se practican de acuerdo con la realidad y la cultura de cada territorio, respetando a la naturaleza y los valores comunes compartidos.

1. Por ejemplo, reconfigura los mercados sobre la base de la equidad, la solidaridad y una ética de producción y consumo responsables, promoviendo cadenas de distribución directas, cortas y justas. Genera espacios y poder para que las mujeres y jóvenes asuman posiciones de liderazgo. Garantiza justicia y dignidad para las/os trabajadoras/es.
2. Implica el pleno reconocimiento de la libre determinación y la autonomía de los pueblos, y se construye sobre los pilares de los derechos colectivos y el acceso a los bienes comunes.

Un movimiento social

La agroecología cuestiona, desafía y transforma activamente las estructuras de poder en la sociedad. Coloca en manos de los pueblos las semillas, la biodiversidad, la tierra y los territorios, aguas, conocimientos, cultura y bienes comunes para que puedan lograr la soberanía alimentaria. Es liderado por campesinas/os, por productoras/es familiares, indígenas y artesanales de alimentos, y por las/os trabajadoras/es y sus aliados. Este movimiento cada vez más numeroso busca transformar completamente nuestros sistemas alimentarios, más que reformar los modelos industriales. La lucha por la justicia de género y el desmantelamiento del patriarcado es fundamental para el movimiento. Es un camino hacia el logro de la autonomía y los derechos de las mujeres. L’acción colectiva permitirá generalizar la agroecología, construir sistemas alimentarios locales, e impugnar el control empresarial del sistema alimentario.

Las prácticas agroecológicas

Las prácticas agroecológicas están basadas en una amplia gama de principios tales como:

• para campesinas/os, agricultoras/es familiares y otras/os productoras/es de alimentos a pequeña escala: diversificar las variedades de cultivos, semillas locales y razas de ganado; integrar cultivos (proteínas, cereales, legumbres, frutas y vegetales), árboles, ganadería, peces; aplicación de abonos de origen animal y compostaje; mejorar la interacción biológica en todo el sistema; minimizar el uso y la dependencia de recursos e insumos no renovables externos (por ejemplo nutrientes y agrotóxicos) y la dependencia de energías producidas a partir de combustibles fósiles; recolección de agua de lluvia; monitoreo comunitario de ecosistemas; secado solar y almacenamiento de alimentos; manejo comunitario de bosques.
• para pescadoras/es tradicionales, artesanales y a pequeña escala: manejo comunitario para conservar y regenerar las poblaciones de peces, los caladeros de pesca, los arrecifes de coral, los pantanos de manglares y otros hábitats de peces.
• para el pastoreo trashumante transfronterizo y migratorio tradicional: conservación de los territorios de pastoreo, y uso para la producción de carne, leche, fibras, combustible y otros.
• para las/os habitantes de bosques: vivir de la diversidad de productos forestales no maderables y proteger la biodiversidad. Para los Pueblos Indígenas: acceso a los recursos naturales en sus territorios, en particular para la caza y la recolección.

El reconocimiento de la agroecología en el mundo

Varios informes científicos y de la ONU reconocen el potencial y fuerza transformadora de la agroecología para alimentar al mundo y sustituir al sistema alimentario industrial destructivo.

«Muchos consideran que la agroecología ofrece numerosos beneficios, como los relativos al aumento de la seguridad alimentaria y la resiliencia, la mejora de los medios de vida y las economías locales, la diversificación de la producción alimentaria y las dietas, la promoción de la salud y la nutrición, la protección de los recursos naturales y la diversidad biológica, la adaptación al cambio climático y su mitigación, la contribución al empoderamiento de las mujeres y la conservación de las culturas locales y los conocimientos tradicionales.» – Presidente del segundo Simposio Internacional sobre Agroecología, abril de 2018

Explora nuestro mapa de agroecología para ver a la agroecología en acción en todo el mundo.

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La crisis alimentaria mundial, el aumento de las desigualdades y la triple crisis planetaria del cambio climático, la pérdida de biodiversidad y la contaminación son crudos recordatorios de que mantener el status quo ya no es viable. Necesitamos embarcarnos urgentemente en una transición justa hacia sistemas económicos que sean justos, saludables y sostenibles. UNDROP es un instrumento clave para promover esa transición justa hacia la agroecología.

Los artículos 13, 15, 19 y 20 de la UNDROP promueven una transición hacia sistemas alimentarios más sanos, sostenibles y justos. Algunos de los derechos consagrados en la UNDROP que son esenciales para la agroecología son: el derecho a la tierra, a las semillas, a la biodiversidad, al agua para el riego, el derecho a acceder a los recursos naturales y a utilizarlos de manera sostenible, el derecho a la conservación y protección del medio ambiente, el derecho a una formación adecuada y adaptada al entorno agroecológico específico en el que se encuentran las y los campesinas y el derecho a la soberanía alimentaria.

El cumplimiento de estos derechos facilitaría una transición justa a la agroecología y, recíprocamente, la aplicación de la agroecología contribuiría a la realización de estos derechos.

Los derechos de las mujeres, los pueblos indígenas, los trabajadores, los campesinos, los pescadores, los pastores y otros pequeños productores de alimentos y comunidades deben proporcionar los parámetros para una transformación verdaderamente equitativa, justa y sostenible de los sistemas alimentarios.

Para los Estados esto significa que para apoyar la transición a la agroecología, deben adaptar planes de transición vinculantes que incluyan mecanismos de apoyo sensibles al género para las poblaciones rurales y los pueblos indígenas, en línea con los convenios de UNDRIP, UNDROP, CEDAW y la OIT.

En este documento informativo, FIAN Internacional examina el concepto de “transición justa” desde la perspectiva del derecho a la alimentación y a la nutrición. Sostiene que sólo una transición sistémica, multisectorial y basada en los derechos humanos puede garantizar un futuro seguro, sostenible y justo para todos y todas.

Basándose en los argumentos de expertos de las Naciones Unidas y en experiencias concretas de diversas comunidades, el informe esboza medidas jurídicas y políticas específicas que los gobiernos pueden adoptar para facilitar una transición justa hacia la agroecología.

Los conocimientos, prácticas e innovaciones de los pueblos indígenas, campesinos, pescadores a pequeña escala, pastores y otras poblaciones rurales deben ser reconocidos y protegidos (UNDROP Art. 20); y debe garantizarse su derecho a una participación efectiva, significativa e informada (UNDROP Art. 10) durante todo el proceso de transición.

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