Il y a quelques instants à peine, les forces d’occupation israéliennes ont lancé un assaut militaire contre l’Unité de Multiplication de la Banque de Semences de l’UAWC dans la région d’Hébron, utilisant des bulldozers et des machines lourdes pour démolir les installations de stockage et les infrastructures essentielles aux opérations de l’unité.
L’attaque a entraîné la destruction d’installations critiques utilisées pour le stockage de matériels et d’intrants agricoles, constituant un assaut direct contre la souveraineté alimentaire palestinienne, les efforts pour préserver les semences patrimoniales, et une ciblage continu de l’Union elle-même. Nous appelons tous les alliés, amis et partenaires internationaux à agir de toute urgence pour stopper ces violations et tenir l’occupation israélienne responsable de ses crimes contre la terre, les personnes et les semences.
Nous exhortons en outre à une solidarité et un soutien accrus envers les agriculteurs palestiniens et leur droit de rester sur leur terre.

31 juillet 2025
Union des Comités de Travail Agricole (UAWC), organisation membre de La Via Campesina en Palestine.

L’assaut a entraîné les dommages et pertes suivants :

• Destruction complète de la caravane principale, qui servait d’installation de stockage pour les matériels et outils agricoles utilisés dans la multiplication, le traitement et la préservation des semences.
• Destruction de l’ensemble du réseau électrique, entraînant la suspension totale des opérations quotidiennes au sein de l’unité.
• Dommages sévères aux infrastructures hydrauliques, provoquant une coupure totale d’eau. Cela a mis en péril l’ensemble de la zone cultivée de 16 dounoums, car les cultures sont désormais menacées de déshydratation et de mort.
• Risque de perdre toute la saison agricole, car les cultures actuellement en cours représentent environ 80% du stock de semences destiné à être déposé dans la Banque de Semences principale à Hébron, dont la distribution à des centaines d’agriculteurs était prévue pour la prochaine saison des semailles.
• Destruction et perte de grandes quantités d’intrants agricoles essentiels, y compris des réseaux d’irrigation, des engrais organiques, et des équipements et outils agricoles d’usage quotidien.
• La menace la plus immédiate et critique est la perte totale de la saison en cours due à la perturbation de l’eau, ce qui pourrait gravement compromettre les efforts nationaux de souveraineté semencière et impacter la sécurité alimentaire des petits exploitants agricoles.

Une évaluation complète des dommages est en cours, et un rapport détaillé sera publié dans les prochains jours.

Images disponibles à ce jour du site attaqué :

Source de l’image : UAWC

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Defending Peasants Rights condamne fermement cette attaque ciblée contre une infrastructure civile dédiée à la souveraineté alimentaire et à la préservation des semences paysannes en Palestine.

La destruction de cette installation n’est pas un acte isolé, mais fait partie d’une stratégie délibérée non seulement d’éradication des moyens de subsistance des paysan.ne.s palestiniens et de la population palestinienne, mais aussi de destruction des ressources agricoles palestiniennes et des terres fertiles. Nous exprimons notre solidarité absolue avec les membres de l’UAWC et appelons les États ainsi que tous les mouvements sociaux, syndicaux et populaires à se mobiliser pour dénoncer ces violations et défendre les droits fondamentaux du peuple palestinien.

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Il fait partie d’une série de publications marquant le 70e anniversaire de la conférence de Bandung de 1955. Tournant dans la solidarité anticoloniale et Sud-Sud, l’héritage de Bandung perdure dans les luttes mondiales d’aujourd’hui pour la justice et l’autodétermination. Vous pouvez lire le reste de la série, en anglais, ici.

Bonjour à toutes et tous. Je suis Shalmali Guttal. Je suis membre du Groupe de travail sur la Déclaration des Nations Unies sur les droits des paysans et des autres personnes travaillant dans les zones rurales. Je me joins à vous depuis l’Inde.

La Déclaration des Nations unies sur le droits des paysans et autres personnes travaillant dans les zones rurales (UNDROP) a été adoptée par le Conseil des droits de l’homme des Nations unies (CDH) et l’Assemblée générale des Nations unies (AGNU) en 2018. Le Groupe de travail chargé de sa mise en œuvre a été créé en avril 2024.

Pour moi, c’est un double honneur d’être invitée à prendre la parole lors de cet événement commémoratif en Indonésie, dont les dirigeants ont donné naissance et permis la tenue de la Conférence Asie-Afrique à Bandung en 1955, et de l’UNDROP plusieurs décennies plus tard. J’aimerais souligner certains parallèles importants entre ces deux événements.

C’est un dirigeant indonésien, Ali Sastroamidjojo, qui a proposé une conférence des dirigeants des pays nouvellement décolonisés d’Asie et d’Afrique. Après une réunion de planification à Bogor en décembre 1954, a donc eu lieu la conférence Asie-Afrique de Bandung du 18 au 24 avril 1955. La conférence de Bandung a donné naissance au Mouvement des non-alignés, à la création du G77 et à de nouvelles sensibilités en matière de solidarité et de coopération Sud-Sud dans toutes les régions du Sud.

Et c’est un dirigeant indonésien, Henry Saragih, de la Fédération des paysans indonésiens (Serikat Petani Indonesia, SPI), qui a lancé au début des années 1990 les discussions avec les mouvements sociaux et les organisations de la société civile sur l’importance d’articuler, de réaliser et de défendre les droits des paysans. Ces discussions se sont intensifiées au sein de La Via Campesina (LVC) au cours des années suivantes et ont abouti à une charte sur les droits des paysan-nes rédigée par SPI en 2002, puis à une déclaration plus large sur les droits des paysans rédigée collectivement avec d’autres organisations membres de LVC. Cette charte a été ensuite présentée par LVC au Conseil des droits de l’homme des Nations unies en août 2008.

À partir de 2008, SPI et LVC ont noué des alliances avec de nombreux autres mouvements sociaux, avec des organisations de la société civile, des experts en droits humains et des États membres des Nations unies du Sud Global. Après une période d’intenses négociations au sein du Conseil des droits de l’homme des Nations unies de 2013 à 2018, l’UNDROP a été adoptée par le Conseil des droits de l’homme et entérinée par l’Assemblée générale des Nations Unies en 2018.

L’UNDROP est considérée comme une « Déclaration des Nations Unies » après avoir été approuvée par les Nations Unies, mais elle reste avant tout une « déclaration de droits des paysan-nes ». Ce ne sont pas les États qui ont lancé le processus, mais les paysan-nes eux-mêmes, avec le soutien de leurs organisations représentatives. Et ce ne sont pas les États qui ont façonné son contenu, mais les paysans, sur la base de leur connaissance et de leur expérience directe de la discrimination, de l’oppression et de l’exclusion sociale dont elles et ils ont été et sont victimes. Ceci est évident quand l’on constate l’inclusion dans l’UNDROP de la souveraineté alimentaire, de l’agroécologie, de la régulation des marchés, des droits des femmes rurales, des droits aux semences et à la biodiversité, des droits à la terre, à l’eau et aux ressources naturelles, de la protection des travailleurs ruraux et migrants quel que soit leur statut, du droit à la participation, des droits à la justice et de nombreux autres droits civils, politiques, sociaux, économiques et culturels.

Le Groupe de travail sur l’UNDROP rend hommage à tous les mouvements sociaux qui ont participé au processus de négociation de la Déclaration pour leur détermination et leur clairvoyance. La Déclaration n’aurait pas vu le jour sans leur engagement inébranlable en faveur de la réalisation égale et effective des droits humains et des libertés fondamentales de toutes les personnes et groupes qui vivent et travaillent dans les zones rurales. C’est dans cet esprit que le groupe de travail a élu sa première Présidente-rapporteuse, Mme Geneviève Savigny, elle-même paysanne, qui a été étroitement impliquée dans les négociations qui ont abouti à l’adoption de l’UNDROP.

Tout comme les 29 nations indépendantes représentées à la Conférence de Bandung en 1955 constituaient plus de la moitié de la population mondiale, les détenteurs de droits de l’UNDROP constituent également plus de la moitié de la population mondiale : il s’agit des paysan-nes, des pêcheur-euses, des peuples autochtones, des peuples des forêts, des éleveurs, des peuples ruraux nomades, des travailleur-euses ruraux-ales et migrant-es des systèmes agricoles et alimentaires, des femmes rurales et de leurs familles. L’article 1 de l’UNDROP expose l’étendue et la diversité des détenteurs de droits de l’UNDROP. Les femmes rurales sont mises en évidence comme étant celles qui sont confrontées à une discrimination persistante et intersectionnelle et à des violations de leurs droits.

L’« esprit de Bandung » est devenu – et reste à ce jour – une bannière pour les idéaux de l’anticolonialisme, de l’anti-impérialisme, de la paix, de la souveraineté, de l’autodétermination, de la solidarité et de la coopération Sud-Sud pour construire des économies nationales robustes basées sur l’égalité, la justice et la dignité de tous les peuples.

Ces idéaux n’ont pas été imaginés par les chefs d’État qui ont participé à la conférence de Bandung ; ils sont nés et ont été façonnés par les luttes des peuples d’Asie et d’Afrique, qui ont été à l’avant-garde des combats pour la libération du colonialisme et la résistance à l’impérialisme, et qui ont donné leur vie pour la liberté. Il s’agissait de paysan-nes, de peuples autochotnes, de pêcheur-euses, d’ouvrier-ères et de classes populaires, d’intellectuels, de femmes issues de classes et de milieux divers, de commerçants locaux, d’avocat-es et de bien d’autres encore.

Les héros de l’esprit de Bandung n’étaient malheureusement pas présents à la conférence de Bandung en 1955. Les femmes étaient notablement absentes, même parmi les dirigeants, alors qu’elles étaient nombreuses à être aux avant-postes des luttes pour la liberté dans leur pays. Il est encore plus regrettable que les décennies qui ont suivi Bandung n’aient pas apporté la paix, la libération du colonialisme et l’autodétermination à tout le monde. Dans de nombreux pays, les avantages de la libération et de l’indépendance n’ont profité qu’à certaines classes, castes, races, ethnies et religions, les femmes étant généralement laissées-pour-compte.

Lorsque les anciennes puissances colonisatrices se sont regroupées au cours des décennies suivantes, l’esprit de Bandung a été sapé par la diabolisation et la persécution politiques, la criminalisation des idéologies de libération et la militarisation de la dette, du commerce et d’autres politiques économiques et financières qui ont recréé les structures mondiales du colonialisme, de l’impérialisme et de l’esclavagisme.

Les idéaux de Bandung concernant la coopération entre l’Asie et l’Afrique en matière d’agriculture, de développement rural, de partage des technologies et d’industrialisation ont été abandonnés. Les modèles de développement nationaux ont été bouleversés par le néolibéralisme et l’expansion du pouvoir des entreprises transnationales dans l’économie, la finance et la gouvernance. Les pays du Sud se sont à nouveau regroupés au sein des BRICS et de formations régionales, mais la concurrence a remplacé la coopération et la solidarité. Les dix principes de Bandung ont été capturés et réinterprétés sur la base d’intérêts géopolitiques et géoéconomiques.

Faire revivre l’esprit de Bandung dans le contexte actuel exige d’accorder une attention urgente à des priorités de longue date : la réforme agraire et les droits des classes ouvrières rurales à la terre, à l’eau et aux territoires ; la souveraineté alimentaire et le droit à l’alimentation et à la nutrition ; un emploi stable et sûr et les droits des travailleurs ; la protection sociale et un accès sûr aux biens et services essentiels ; des systèmes économiques et politiques qui servent et répondent aux besoins des populations vulnérables et qui s’attaquent aux conditions structurelles de la vulnérabilité afin d’empêcher la réapparition des cercles vicieux de la pauvreté et du manque ; la protection de l’environnement, des écosystèmes et de la biodiversité ; la lutte contre la dette et le changement climatique par le biais des principes de justice et de responsabilité historique ; le démantèlement des structures de discrimination historique entre les races, les sexes et les ethnies ; et la fin du colonialisme de peuplement et de l’extractivisme qui continuent à déposséder les populations.

L’UNDROP et d’autres instruments internationaux relatifs aux droits humains sont des outils importants pour reconstruire l’esprit de Bandung dans le contexte politique, économique et environnemental actuel. Alors que le multilatéralisme lui-même vacille sous la pression des « parties prenantes multiples » (multistakeholderism), des actions unilatérales d’une poignée de puissants et des alliances cyniques entre certains pays, l’architecture internationale des droits humains offre aux peuples du monde entier la possibilité de reconstruire un multilatéralisme des peuples fondé sur la justice, l’égalité, la non-discrimination, la paix, la dignité et l’autodétermination. L’UNDROP et les autres instruments relatifs aux humains peuvent servir de repères éthiques et de critères pour évaluer les lois, les politiques, les accords, les institutions et les actions aux niveaux national, régional et international.

Dans le contexte actuel, les classes laborieuses, les paysans et les petits producteurs de denrées alimentaires, les travailleurs, les peuples autochtones, les femmes, les étudiants, les journalistes, les avocats, les universitaires, les parlementaires et les organisations de la société civile restent en première ligne des luttes pour la libération face aux crises multiples, en cascade et imbriquées de notre époque : la faim, la pauvreté, l’inégalité, le changement climatique, la perte de biodiversité, l’autoritarisme, l’occupation militaire et les conflits, la violence et l’injustice socioculturelles fondées sur le genre, et l’extractivisme.

Bien qu’ils soient persécutés par des régimes autoritaires, fascistes, patriarcaux et oligarchiques, les héros d’aujourd’hui, à l’instar de ceux qui se sont battus pour nous libérer de l’assujettissement et de la domination coloniale, n’abandonnent pas le terrain de la lutte. L’UNDROP et d’autres instruments relatifs aux droits humains rendent ces héros visibles, offrent des moyens de protéger leurs vies et leurs efforts, et fournissent une base pour faire revivre l’esprit de Bandung.

Pour nous, au sein du Groupe de travail, l’UNDROP constitue un nouveau point de départ, un changement de paradigme vers une société plus inclusive qui reconnaît et valorise la contribution essentielle des paysans et des personnes travaillant dans les zones rurales dans la lutte contre la pauvreté, la faim, l’exploitation et la persécution sous toutes leurs formes et dimensions ; à la protection de l’environnement naturel contre la pollution et la dégradation ; à l’entretien et à la régénération de la biodiversité cruciale pour le maintien de la vie ; au progrès économique et social de nos sociétés ; et à la réalisation de sociétés pacifiques, justes et inclusives où les droits de chacun sont protégés de manière égale.

Au nom du Groupe de travail de l’UNDROP, j’invite les gouvernements, les mouvements sociaux, la société civile, les universitaires, les parlementaires et tous celles et ceux qui sont attachés à l’égalité, à la justice, à la paix, à la dignité, aux droits humains et à l’autodétermination, à se joindre à nous pour mettre en œuvre l’UNDROP.

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Introduction

Dans les champs de la vallée du Jourdain et le long des pentes rocheuses du sud d’Hébron, les agriculteurs palestiniens se battent pour exister. Ici, l’agriculture est un acte quotidien de survie dans un système colonial bien ancré qui déploie la loi, la violence et l’étranglement économique pour arracher les gens de leur terre.

Depuis octobre 2023, la Cisjordanie est entrée dans une nouvelle phase d’intensification de la dépossession. Rien n’est arbitraire. Les ordres de démolition sont exécutés avec une précision bureaucratique. Les ressources vitales, telles que l’eau, les pâturages et la mobilité, sont coupées sous le couvert de la « souveraineté ». Dans une déclaration éloquente et sans complaisance, le ministre israélien des finances, Bezalel Smotrich, s’est vanté il y a quelques jours que 2024 a été une année record en matière de démolitions de maisons et d’infrastructures palestiniennes, célébrant cela comme une réussite de l’imposition du contrôle israélien sur la zone C. Dans un environnement aussi ouvertement hostile, la notion de développement devient absurde, et même un minimum de stabilité semble hors de portée.

Cette violence n’est pas fortuite, elle est structurelle. Les agriculteurs palestiniens ne sont pas considérés comme des individus, mais comme des obstacles géographiques à éliminer. Dans des endroits comme Wadi al-Seeq et Khan al-Ahmar, les communautés bédouines et rurales subissent des attaques méthodiques : cultures brûlées, puits empoisonnés, bétail volé et déplacements bloqués. Ces attaques font partie d’une stratégie délibérée visant à créer des conditions invivables et à forcer les gens à partir sans qu’aucune expulsion officielle n’ait eu lieu.

Sur le plan économique, l’agriculture est étouffée. L’occupation israélienne contrôle 85 % des ressources en eau de la Cisjordanie, alors que les Palestiniens n’ont pas le droit de forer ou d’entretenir des puits. Selon les données de la Banque mondiale, la productivité agricole palestinienne a diminué d’au moins 35 % au cours des six derniers mois. En revanche, les colonies agricoles israéliennes voisines prospèrent grâce à un accès illimité à l’eau, aux infrastructures et aux marchés internationaux, ce qui met en évidence l’inégalité criante ancrée dans la terre.

Considérer l’agriculteur palestinien uniquement comme un symbole de résilience ou de nostalgie, c’est passer à côté de l’essentiel. Aujourd’hui, l’agriculteur est le défenseur en première ligne de la souveraineté, de la justice environnementale et du droit à la vie elle-même. La lutte ne porte pas sur une seule récolte, mais sur la sauvegarde de la possibilité même d’une présence palestinienne continue sur la terre, au-delà des ghettos urbains et des enclaves fragmentées.

Cet article vise à exposer le système brutal de violence qui se cache derrière ces violations et à amplifier les voix des agriculteurs – femmes et hommes – qui continuent à cultiver leurs terres par défi, en se souvenant, et avec la ferme conviction que la terre perdurera au-delà du régime qui cherche à les effacer.

Effacer les communautés par le vol des terres et les expulsions

La politique de confiscation des terres et de déplacement forcé menée depuis des décennies par l’occupant israélien en Cisjordanie s’est considérablement intensifiée depuis le 7 octobre 2023, se transformant en une opération de grande envergure visant à redessiner la réalité démographique de la région. La stratégie qui sous-tend ce processus ne se limite plus à des actes isolés de dépossession, elle s’est transformée en une campagne systématique d’effacement territorial et d’ingénierie démographique, visant les fondements mêmes de la vie agricole palestinienne.

Selon le Bureau de la coordination des affaires humanitaires des Nations unies (OCHA), Israël a
saisi plus de 50 000 dunams de terres agricoles palestiniennes dans les mois qui ont suivi octobre 2023, ce qui constitue la plus grande vague de confiscation depuis plus de deux décennies. Ces saisies de terres sont concentrées dans des régions agricoles critiques, notamment le nord de la vallée du Jourdain, le sud des collines d’Hébron et les zones rurales entourant Naplouse et Salfit. Ces zones n’ont pas été choisies arbitrairement ; elles représentent le cœur de l’agriculture de la
Palestine et les derniers espaces où les pratiques agricoles traditionnelles persistent malgré l’expansion des colons et le contrôle militaire.

Parallèlement, le nombre de déplacements forcés a augmenté. Plus de 180 familles d’agriculteurs ont été expulsées de leurs maisons, principalement dans la zone C, où Israël conserve toute l’autorité civile et militaire. Ces expulsions sont souvent précédées d’un double assaut : premièrement, l’émission d’ordres de démolition ou d’expulsion dans des cadres juridiques opaques ; deuxièmement, d’expulsion dans des cadres juridiques opaques, puis un déferlement de violence de la part des colons, allant de l’incendie des cultures et du vol de bétail à des attaques à balles réelles et à la destruction de maisons. Ces actes sont généralement perpétrés en toute impunité et sous la surveillance ou la protection des forces militaires israéliennes.

Des villages comme Al-Zubeidat et Ein al-Hilweh dans la vallée du Jourdain, et Masafer Yatta dans le sud des collines d’Hébron, ont été les plus durement touchés par ces agressions. Dans ces communautés rurales et dans d’autres, les milices de colons soutenues par la police des frontières et munies d’armes de type militaire envahissent régulièrement les terres agricoles, intimident les habitants et détruisent les biens. L’objectif est clair : rendre ces zones inhabitables pour les Palestiniens, les forcer à partir et ouvrir la voie à la poursuite de l’expansion des colons. Amnesty International et B’Tselem ont recensé des dizaines d’attaques coordonnées de ce type entre octobre 2023 et mars 2024.

L’expansion des colonies est la colonne vertébrale de cette stratégie. Depuis octobre, le gouvernement israélien a élaboré des plans pour plus de 13 000 nouvelles unités de peuplement en Cisjordanie, soit une augmentation de 40 % par rapport aux années précédentes. Ces projets s’accompagnent de la construction de nouvelles routes de contournement réservées aux colons et de points de contrôle militaires, qui divisent les terres palestiniennes en enclaves déconnectées les unes des autres. Dans de nombreuses régions, les Palestiniens doivent désormais passer par des barrières électroniques ou obtenir des permis militaires pour accéder à leurs propres terres agricoles. Il en résulte un étranglement lent mais délibéré de la vie rurale palestinienne, où les déplacements, les cultures et la cohésion de la communauté sont progressivement sapés.

Cette campagne de dépossession coïncide avec l’un des épisodes les plus meurtriers de l’histoire moderne de la Palestine, le génocide en cours à Gaza, où plus de 160 000 personnes ont été tuées ou blessées. Alors que l’attention du monde entier est focalisée sur la guerre à Gaza, l’occupation israélienne accélère discrètement son projet de transformation démographique en Cisjordanie. Selon un rapport Blinx de 2025, l’année en cours a déjà établi un record de démolitions de maisons en Cisjordanie – un reflet stupéfiant de la tentative d’Israël d’effacer des communautés palestiniennes entières sous le radar du système international.

En résumé, la confiscation des terres et les déplacements forcés en Cisjordanie sont des outils d’ingénierie ethnique. Ces politiques sont conçues pour établir des « faits sur le terrain » irréversibles, fragmenter la géographie palestinienne et détruire la possibilité d’un État palestinien viable et d’un seul tenant. Au fond ,elles représentent une attaque contre l’existence elle-même, faisant de chaque agriculteur palestinien un défenseur en première ligne de son identité, de sa dignité et de sa survie.

Intensification des attaques des colons

Ces derniers mois, la violence des colons s’est dangereusement transformée en Cisjordanie. Ne se limitant plus à des attaques isolées, elle s’est muée en une campagne organisée et soutenue de nettoyage ethnique, ciblant délibérément les agriculteurs palestiniens et leurs communautés. Les groupes de colons armés, qui agissent de manière de plus en plus coordonnée et impunie, souvent sous la surveillance ou la protection des forces militaires israéliennes, sont désormais au cœur d’une stratégie plus large visant à débarrasser la Palestine rurale de sa population autochtone et à renforcer le contrôle colonial sur les terres. Selon Amnesty International (2024), plus de 410 attaques documentées ont été menées contre des agriculteurs palestiniens au cours des quatre mois qui ont suivi le déclenchement de la guerre génocidaire à Gaza, ce qui représente une augmentation de 75 % par rapport à la même période de l’année précédente. Ces attaques sont méthodiques, coordonnées et exécutées avec un objectif clair : rompre la relation entre les Palestiniens et leur terre.

Les tactiques utilisées sont à la fois violentes et symboliques. Dans les régions de Ramallah et de Naplouse, en particulier dans des villages comme Turmus Ayya, Al-Mughayyir et Madama, les colons ont détruit plus de 6 200 oliviers, souvent centenaires. L’olivier, symbole de l’enracinement et de la survie économique des Palestiniens, est désormais déraciné de l’identité culturelle et économique de la population. Au-delà du sabotage agricole, les attaques ont pris un caractère plus militaire. Human Rights Watch (2024) a fait état de 45 incendies criminels de maisons, d’entrepôts et de silos à grains dans des villages proches des colonies, perpétrés après des raids coordonnés de colons sous la protection de l’armée israélienne. Les pompiers palestiniens ont souvent été empêchés d’accéder à ces zones, ce qui a permis aux incendies de détruire des infrastructures essentielles et des ressources pour le bétail.

L’évolution la plus alarmante est peut-être l’augmentation des agressions physiques directes. B’Tselem (2024) a recensé 380 incidents violents, y compris des passages à tabac, des tirs à balles réelles et l’expulsion forcée de familles qui travaillaient sur leurs terres. Au moins dix agriculteurs ont été tués et des dizaines d’autres ont été gravement blessés, nombre d’entre eux se retrouvant handicapés à vie et incapables de reprendre leurs activités agricoles.

Ces incidents s’inscrivent dans le cadre d’une politique systémique plus large. En l’espace de quelques mois, les colons ont saisi 270 parcelles agricoles palestiniennes, et ces appropriations sont rarement, voire jamais, contestées par les autorités israéliennes. Au contraire, plus de 85 % des plaintes déposées par des Palestiniens à la suite d’attaques de colons ont été rejetées sans enquête, ce qui démontre la complicité des autorités dans le processus de nettoyage ethnique. L’une des caractéristiques les plus alarmantes de la violence actuelle des colons est la coordination directe et visible entre les colons armés et les « gardes-frontières » israéliens. Dans des zones telles que Masafer Yatta, Qusra et Al-Zubeidat, les colons arrivent souvent en convois organisés, nombre d’entre eux portant visiblement des armes automatiques, tandis que l’armée israélienne reste à l’écart ou apporte son aide active en limitant les déplacements des Palestiniens, en émettant des ordres d’évacuation arbitraires ou en fermant les routes d’accès. Ce paysage militarisé a poussé des communautés agricoles entières au bord du gouffre. Depuis octobre 2023, plus de 180 familles palestiniennes ont été déplacées de force par une combinaison d’attaques de colons et d’un isolement renforcé par l’armée. La violence actuelle étouffe le système agricole palestinien, sapant sa viabilité en générant la peur, en sabotant les infrastructures essentielles et en refusant aux agriculteurs l’accès à leurs terres et à l’eau. Il s’agit d’une stratégie délibérée d’effacement progressif et systémique.

Cette forme de violence coloniale doit être considérée pour ce qu’elle est : une campagne soutenue par l’État visant à démanteler l’économie rurale palestinienne, à briser la cohésion communautaire et à transformer de force les producteurs agricoles indépendants en une main-d’œuvre dépendante des marchés et des salaires israéliens.

La communauté internationale, préoccupée par le génocide catastrophique qui se déroule à Gaza, ne doit pas négliger ce processus parallèle en Cisjordanie, un processus qui utilise les outils de l’expansion coloniale, de l’application de l’apartheid et de la terreur des colons pour déraciner les Palestiniens de leurs terres, les priver de leur droit à l’alimentation et détruire les fondements de leur existence rurale.

Instrumentalisation de la politique de l’eau et fragmentation de l’agriculture

En Cisjordanie, la pénurie d’eau est le résultat direct de la politique israélienne visant à contrôler les ressources vitales et à affaiblir la résistance de l’agriculture palestinienne. Depuis le 7 octobre 2023, les autorités israéliennes ont intensifié les restrictions d’accès à l’eau, renforçant ainsi un système de contrôle hydropolitique vieux de plusieurs décennies, conçu pour éroder l’autosuffisance palestinienne et consolider l’expansion coloniale.

Selon Amnesty International (2024), l’occupation israélienne exerce un contrôle sur plus de 85 % des ressources en eau de la Cisjordanie, tout en refusant systématiquement aux Palestiniens l’autorisation de forer des puits ou de réparer les systèmes existants. Depuis l’escalade de la guerre, plus de 240 puits agricoles ont été détruits ou scellés par les forces israéliennes, soit une augmentation de 20 % par rapport à l’année précédente (OCHA, 2024). Ces puits, particulièrement concentrés dans la vallée du Jourdain et les collines du sud de l’Hébron, étaient essentiels à l’irrigation des terres agricoles. Leur disparition a contribué à une baisse de 32% des terres agricoles irriguées et au quasi-effondrement de la production de légumes et d’agrumes dans de grandes parties de la Cisjordanie (FAO, 2024).

La pénurie d’eau est encore aggravée par la flambée des coûts : le prix de l’eau transportée a augmenté de 65 % depuis la fin de 2023, rendant l’irrigation inabordable pour la plupart des petits exploitants agricoles. Dans des régions comme Salfit, Tubas et Qalqilya, de nombreuses familles sont passées à des céréales tolérantes à la sécheresse ou ont complètement abandonné l’agriculture, ce qui a entraîné une perte généralisée de revenus et d’emplois.

Les forces israéliennes ont également pris pour cible les infrastructures hydrauliques de base. B’Tselem (2024) rapporte de nombreux cas où des unités militaires ont confisqué des réservoirs d’eau utilisés pour l’irrigation, en particulier dans les communautés agricoles isolées dépourvues de réseaux de canalisations. Parallèlement, plus de 75 sources naturelles, autrefois vitales pour les éleveurs palestiniens, ont été saisies ou transformées en parcs et sites de loisirs réservés aux colons, ce qui limite encore davantage l’accès des communautés aux sources d’eau essentielles.

Les conséquences économiques sont graves. La Banque mondiale (2024) note que l’inflation des denrées alimentaires en Cisjordanie a dépassé 41 %, conséquence directe de la perturbation de la production et de la diminution de l’offre locale. Cette crise affecte de manière disproportionnée les ménages ruraux et à faible revenu, qui sont désormais confrontés à un double fardeau : la baisse des revenus agricoles et les prix inabordables des denrées alimentaires de base. Parallèlement, l’effondrement des systèmes alimentaires locaux a renforcé la dépendance des Palestiniens à l’égard des marchés israéliens et de l’aide internationale.

À Gaza, la situation est encore plus catastrophique. Le blocus et la guerre en cours ont paralysé toute l’infrastructure de l’eau. Plus de 70 % des serres et des systèmes d’irrigation ont été détruits, et 98,1 % des ménages privés d’accès à l’eau déclarent avoir cessé toute activité agricole (FSALWG, 2025). L’accès à l’eau potable est devenu quasiment impossible, les risques de contamination augmentant et les produits essentiels à la purification de l’eau étant interdits d’accès.

L’article 11 du Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels (PIDESC) consacre le droit à une nourriture suffisante et à être à l’abri de la faim, tandis que l’Observation générale n° 15 reconnaît explicitement que l’accès à l’eau est fondamental pour la dignité et la santé humaines. Le refus systématique de l’accès à l’eau pour les Palestiniens, y compris la destruction des puits et les régimes de permis discriminatoires, constitue une violation flagrante de ces obligations.

Cette dynamique n’est pas une coïncidence, elle représente une stratégie délibérée de déstabilisation de l’agriculture. En coupant l’eau, en limitant la réparation des infrastructures et en favorisant l’accès des colons, Israël met en œuvre un système structurel d’apartheid de l’eau qui viole le droit international. Dans le contexte palestinien, l’eau est une arme politique. La politique de l’eau de l’occupation est devenue un mécanisme central pour déraciner la vie rurale palestinienne, démanteler les fondements de la souveraineté alimentaire et approfondir la dépendance économique et territoriale. La lutte pour l’eau est donc indissociable de la lutte plus large pour la terre, la dignité et l’autodétermination.

La souveraineté alimentaire, une pratique de défi contre l’effacement structurel

Aujourd’hui, les agriculteurs palestiniens cultivent dans des conditions qui dépassent de loin les limites de la souffrance. Leurs champs sont encerclés par des colonies, surveillés par des miradors militaires et constamment menacés de démolition ou de saisie. Dans ce contexte, l’agriculture n’est plus un moyen de subsistance ordinaire, elle est devenue un acte politiquement chargé. Chaque parcelle cultivée, chaque récolte tirée d’un sol menacé, témoigne de la persistance et du refus de disparaître. Confrontés à l’isolement, à la destruction et à l’exclusion, les agriculteurs insistent pour rester, planter, nourrir et renouveler leur lien avec la terre dans le cadre de la lutte palestinienne plus large pour la liberté et l’autodétermination.

Cette résistance quotidienne va au-delà des restrictions militaires et comprend le refus d’accès, la destruction des infrastructures, la confiscation des outils et l’obstruction des marchés. Selon l’Institute for Middle East Studies (IMES, 2024), plus de 70 % des agriculteurs de la zone C ont déclaré avoir fait face à des obstacles directs ou à des attaques qui ont perturbé ou endommagé leur travail au cours de l’année écoulée.

Face à l’escalade des pressions et aux privations systémiques, de nombreuses communautés agricoles palestiniennes se tournent à nouveau vers les connaissances agricoles traditionnelles issues de générations d’expérience. La banque de semences créée par l’Union des comités de travail agricole (UAWC), qui préserve et distribue des variétés de semences locales résistantes à la sécheresse, est au cœur de cette renaissance. Ces semences conservées, échangées et cultivées en dehors du contrôle des entreprises israéliennes et multinationales sont devenues des symboles vivants de souveraineté alimentaire et de défi, permettant aux agriculteurs palestiniens de reprendre le contrôle de ce qu’ils cultivent et de la manière dont ils le cultivent. Ce faisant, ils résistent à la dépendance imposée par les systèmes d’intrants externes et affirment un avenir agricole local fondé sur la résilience, la mémoire et l’autonomie.

Parallèlement à ces efforts, les agriculteurs se réapproprient la collecte des eaux de pluie, l’agriculture en zone aride, les terrasses en pierre et les méthodes agroécologiques à faible coût. Il s’agit là de réponses stratégiques et régénératrices aux restrictions israéliennes en matière d’eau. Selon l’Institut international pour l’environnement et le développement (IIED, 2024), 44 % des agriculteurs palestiniens vivant dans des zones restreintes ou fermées ont adopté au moins une technique traditionnelle au cours de l’année écoulée, non seulement pour survivre, mais aussi pour continuer à cultiver sous le siège.

La souveraineté alimentaire dans le contexte palestinien n’est pas un slogan. Il s’agit d’une affirmation vécue, quotidienne, qui remet en question les systèmes de déplacement et d’effacement, reconnecte les communautés à leur terre et redéfinit la survie non pas en dépit de l’occupation, mais en résistance à celle-ci.

L’agriculture, une ligne de front dans la lutte pour la libération

En Palestine, l’agriculture ne se pratique pas dans des conditions normales. Elle se fait en état de siège, à l’ombre des bulldozers et sous la menace quotidienne de eradication. Ce qui se passe dans les communautés rurales est un effort calculé pour arracher les gens à leur terre, pour vider la campagne de ses habitants et pour briser la volonté collective à l’aide des outils coordonnés que sont la saisie, l’incendie criminel, le blocus et la faim.

Pourtant, la terre continue d’être cultivée comme un acte de détermination. Ceux qui plantent aujourd’hui ne sont pas simplement à la recherche d’une récolte, ils s’accrochent à une lignée, affirmant par leur travail que la terre ne se mesure pas en hectares mais en dignité, en mémoire et en vie elle-même. Chaque saison travaillée par des mains palestiniennes écrit une nouvelle ligne dans l’histoire continue du défi.

Dans ce contexte, l’Union des comités de travail agricole (UAWC) construit une réalité différente. Son travail consiste à défendre les ressources, à récupérer les terres, à renforcer la souveraineté alimentaire et à replacer la vie agricole dans un cadre de résistance et de survie. Que ce soit en préservant les semences autochtones, en soutenant la production agroécologique ou en créant des coopératives dirigées par des agriculteurs, l’UAWC aide les communautés à survivre en leur donnant une structure, une force et une raison d’être.

L’agriculture en Palestine est une décision délibérée et quotidienne de rester enraciné. Chaque acte de culture sous l’occupation déclare que la terre ne sera pas abandonnée, même lorsqu’elle est clôturée, bombardée ou saisie. Dans cette lutte, l’agriculture devient plus qu’une production alimentaire, elle devient une politique, une protection et un moyen d’aller de l’avant.

Les Palestiniens plantent leur avenir, tiennent bon et défient le monde de voir à quoi ressemble vraiment une résistance enracinée. Et en cela, il y a un appel non seulement à la solidarité, mais aussi à l’engagement commun.

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L’objectif de cet évènement était de discuter de l’impact du système politique et économique néolibéral, au caractère raciste et (néo)colonial, sur la paysannerie et les communautés rurales, et de comment les organisations paysannes conçoivent la lutte contre ce système oppresseur. Pour en parler, six panélistes, membres de La Via Campesina des pays du sud (Niger, Colombie, Haïti, Palestine) et du nord (Suisse et France) étaient présent.es pour transmettre leur vision et leur vécu.

« Le capitalisme et le colonialisme sont les deux faces d’une même pièce » a rappelé Raffaele Morgantini du CETIM en ouvrant la discussion par un rappel de l’impact du système capitaliste et néocolonial actuel sur les peuples du Sud Global, en particulier les paysans et paysannes. Ainsi, « La lutte anticapitaliste passe nécessairement par la lutte anticoloniale, deux luttes pour lesquelles le monde rural se trouve en première ligne ».

Colombie

Joana Pinzón représentant l’organisation Asociación Nacional Campesina José Antonio Galán Zorro (ASONALCA) et du Coordinador Nacional Agrario, une des organisations membre de LVC en Colombie, a commencé par évoquer la division internationale du travail qui relègue la Colombie au rôle appauvrissant de producteur de matières premières, en l’occurrence dans l’industrie minière, ce qui cause des dommages tant à l’environnement qu’aux populations paysannes et autochtones.

Ces populations sont d’ailleurs retranchées dans les territoires les plus hostiles alors que la majorité des terres sont accaparées par les riches propriétaires terriens. Pour cela, notamment, une réforme agraire intégrale et populaire est nécessaire mais n’a jamais été mise en place car elle contrevient aux intérêts capitalistes des élites dominantes. Le contrôle de la terre est l’enjeu central du pays, c’est d’ailleurs à cause de cela qu’a émergé le conflit armé dont les premières victimes sont les communautés rurales et autochtones. Une guerre sale est menée contre elles par des acteurs privés comme publics. En effet, s’opposer à l’accaparement des terres et aux projets économiques destructeurs revient à mettre sa vie en péril, les communautés et mouvements sociaux sont persécutés, menacés de mort, emprisonnés, déplacés de force, exilés, assassinés. « Lorsque qu’on me parle de ”développement”, ce que j’entends c’est le mot ”mort”. Parce qu’au nom du développement les compagnies privées ont énormément détruit. »

« Un autre monde est possible » prône Joana, en insistant sur l’importance de la mobilisation sociale et en donnant des exemples d’écoles populaires, de projets de santé publique, d’entreprises locales et autres services publics mis en place dans le Nord-Est du pays (Régions de Santander et Casanare). « Si nous souhaitons le changement, nous devons le réaliser nous-même », conclut Joana.

Niger

Le représentant de la Plateforme paysanne du Niger, membre de LVC, rappelle les nombreux sévices que le continent africain a connu et le fait que, malgré l’indépendance arrachée il y a 60 ans, l’Afrique reste en situation de dépendance. « On nous a libéré de nos chaînes mais on continue de nous tenir autrement. Aujourd’hui souffle un vent de souveraineté dans l’esprit de tous les africains qui ont compris qu’il faut se battre pour elle, en particulier pour la souveraineté alimentaire ».

Le tableau des nombreux obstacles au développement de l’agriculture nigérienne est dense : le deux poids deux mesures ne permet pas aux petit.es producteur.trices de concurrencer l’agrobusiness. Les engrais chimiques fabriqués en Europe appauvrissent les sols et les rendent dépendants, fragilisant ainsi les organisations paysannes. La division internationale du travail relègue là aussi l’Afrique au rôle de fournisseur de matières premières exportées et transformées en occident pour être revendues plus cher. « On ne nous donne pas les moyens d’accéder à la transformation des produits et lorsque nous voulons exporter à notre tour des produits transformés nous nous heurtons aux normes européennes dites de qualité. Cela renforce la pauvreté de nos exploitations. Nos producteurs vendent à vil prix le même produit vendu plus cher ailleurs » regrette le représentant nigérien. De plus, comme il n’y a pas de souveraineté alimentaire sans souveraineté économique, « on dépense beaucoup pour accéder à peu (…). Cette économie nous maintient dans la pauvreté » confie-t-il. Ajoutons à cela que chaque commande étatique de matériel agricole, de semences, d’engrais doit passer par la banque de France.

Un autre problème est celui de la relève paysanne. « Les jeunes quittent les fermes familiales, prennent des bateaux et meurent en mer pour le rêve européen. Ils pensent que l’Europe est un Eldorado, que la réussite se résume aux études supérieures, à un bureau, à une cravate. Il faut revenir à nos valeurs africaines. »

L’insécurité à cause de groupes armés comme Boko Haram nuit aussi aux paysan.nes nigérien.nes qui sont confronté.es à leur violence. « Il y a 10 ans nous étions pauvres, mais au moins nous étions en paix ».

Enfin, suite au coup d’État du 26 juillet 2023, le Niger a été victime de mesures coercitives unilatérales qui ont gravement impacté le pays. Ses paysan.nes ont vu leurs produits bloqués à la frontière, iels ont dû les vendre à perte et ont dû puiser dans les stocks de nourriture pourtant déjà insuffisants.

Palestine

Yasmeen El-Hasan, de l’Union of Agricultural Work Committee (UAWC, Palestine), aussi membre de LVC, a témoigné par vidéo interposée. Elle a dressé un constat horrifiant de la situation à Gaza, déclarant que les Palestinien.nes qui ne sont pas mort.es à cause des bombes le seront dû à la famine, le manque d’eau et de soins. Elle dénonce l’usage de la famine comme arme dans le génocide en cours. « Israël a mis au point une opération de famine en détruisant les systèmes alimentaires palestiniens à Gaza et en Cisjordanie. » Pourtant, la souveraineté nationale et alimentaire est intrinsèque au droit à l’autodétermination. « Notre relation avec notre terre n’est pas seulement symbolique mais symbiotique. Il ne s’agit pas seulement de ce que nous obtenons d’elle, mais de ce que nous lui donnons. Nous sommes les natifs de cette terre, nous en sommes les gardiens » rappelle Yasmeen. Elle considère que le retour au statu quo colonialiste n’est pas envisageable et qu’il faut travailler ensemble à le démanteler pour créer un système juste pour toutes et tous.

Pour plus d’informations, voir l’article du CETIM « Palestine : pas de souveraineté alimentaire sans souveraineté nationale ».

Haïti

Micherline Islanda Aduel représentant l’organisation Tet Kole Ti Peyizan Ayisyen, membre de LVC à Haïti, devait rejoindre la délégation paysanne à Genève mais elle n’a pas pu quitter l’île à cause de la proclamation de l’état d’urgence suite à la mainmise de gangs criminels violents sur le tissu social et institutionnel du pays. Elle s’est donc elle aussi exprimée par vidéo-message. Elle dénonce la situation actuelle : « La production locale est battue en brèche par les oligarques qui importent des produits nord-américains et protègent les sociétés transnationales. Les gangs et collabos locaux ont créé le chaos, le peuple haïtien vit sous le signe de l’insécurité, des assassinats politiques ciblés, du banditisme gouvernemental assumé et du kidnapping programmé. Il est urgent de mettre fin au soutien des Etats-Unis, du Canada et de la France qui appuient des gouvernements criminels qui ne sont pas soutenus par les peuples. » La souveraineté, l’indépendance et l’intégrité territoriale d’Haïti sont mises à mal par le Core-Group, c’est-à-dire le groupe intergouvernemental créé par le Conseil de Sécurité des Nations Unies en 2004 comprenant notamment les Etats-Unis, le Canada, l’Angleterre, l’Allemagne et la France. Soutenu par le dit « Core Group », le gouvernement provisoire actuel, dirigé par le premier ministre, M. Ariel Henry, gouverne de facto Haïti contre la volonté de son peuple.

Au vu de ce qui précède, combattre la crise alimentaire et relancer la production agricole en appliquant la Déclaration des Nations Unies sur les Droits des paysans et des autres personnes travaillant dans les zones rurales est une priorité pour les paysans et paysannes d’Haïti.

Pour plus d’informations sur la situation dans l’île, voir le rapport soumis au Conseil des droits de l’homme des Nations unies par le CETIM et les organisations paysannes haïtiennes.

Suisse

Alberto Silva, représentant d’UNITERRE, membre suisse de LVC, dénonce le rôle de son pays dans les dynamiques impérialistes et néocoloniales bien que la Suisse n’ait pas un passé colonial au contraire de la France. « Genève est une véritable plaque tournante du commerce des matières premières. Tout est négocié ici, la spéculation est importante et cela a un impact sur les prix en Suisse et ailleurs dans le monde. » La méthode est la suivante : acheter le moins cher, stocker et attendre que les prix remontent pour vendre le plus cher possible. Ainsi nombreux sont ceux et celles qui tirent profit de la guerre en Ukraine et du génocide en Palestine. La spéculation se fait sur le dos des populations vulnérables et fait dysfonctionner les marchés agricoles. Les banques et les sociétés transnationales s’orientent de plus en plus vers la production alimentaire et pour cela accaparent des terres arables dans les pays du Sud. Cela crée une pression supplémentaire sur les populations locales qui pratiquent une agriculture de subsistance et accroît la dépendance à l’importation de nourriture étrangère. La Suisse participe donc activement au néo-colonialisme, à l’oppression des pays du Sud Global via ses banques, ses sociétés, ses traders… Le système économique actuel de concurrence généralisée des paysan.nes dans le monde participe à la disparition de la paysannerie au niveau local et engendre des crises sociales catastrophiques. Les Accords de l’OMC participent à cette dérégulation généralisée. Face à tout cela, la Déclaration des Nations Unies sur les droits des paysans et des autres personnes travaillant dans les zones rurales est une boussole extrêmement importante. « Le développement de notre souveraineté alimentaire ne doit pas se faire au détriment de celle des autres pays » conclut Alberto.

France

Pierre Maison représentant la Confédération Paysanne, membre de LVC en France, déclare que l’impérialisme français, la France-Afrique existent encore. « La France dénonce des coups d’États en même temps qu’elle soutient des démocraties de façade voire même des régimes autoritaires. L’objectif est de garder la main sur les richesses de ces pays. » considère-t-il. Les systèmes alimentaires africains sont mis à mal par l’Europe. Un exemple criant est celui du lait en poudre vendu en Afrique : « Il s’agit en réalité d’une poudre de lait écrémé à laquelle est ajoutée de l’huile de palme car cela revient moins cher. Nous avons posé la question à la Commission européenne et manifesté contre la spéculation et le dumping de ce lait stocké. Nos surplus viennent détruire leur agriculture » déplore-t-il. De même, la mise en concurrence de systèmes agricoles qui n’ont pas les mêmes règles nuit gravement à la paysannerie familiale africaine qui est mise en concurrence avec les agriculteurs et paysans européens qui, eux, sont subventionnés par la PAC (Politique agricole commune) notamment. « Le marché mondial n’est basé que sur le profit et enrichit les grosses entreprises qui exportent sans conditions et rendent dépendants les pays dits en développement. Pour se protéger ces pays devraient avoir la liberté de mettre des droits de douane. Or, ce n’est plus le cas avec les accords de libre-échange. En Europe on entend les tenants du productivisme déclarer que l’Europe doit nourrir le monde. Mais pourquoi, par qui ? ». De plus, l’industrie des semences est contrôlée par quelques sociétés transnationales qui imposent des semences stériles et des OGM dans les pays africains pour les rendre dépendants car ces semences fonctionnent avec des pesticides et des engrais qu’il faut racheter chaque année. Tout ce système tente de s’imposer alors que les semences paysannes africaines sont parfaitement adaptées à leur territoire. En Europe, on ne trouve quasiment plus de semences paysannes. Or, ce sont ces semences qui peuvent s’adapter aux territoires et au réchauffement climatique. Un autre fléau est celui du système des crédits carbones : « Les entreprises des pays du Nord rachètent des terres arables en Afrique avec la complicité des États, expulsent les paysan.nes pour planter des forêts afin que l’on puisse continuer à polluer en Europe et que les entreprises se disent neutres, ce qui est parfaitement faux. » conclut Pierre.

Ces témoignages ont été suivis d’un temps d’échange riche avec la salle, puis d’un buffet de produits paysans locaux.

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L’Union des Comités de Travail Agricole (organisation paysanne palestinienne membre de La Via Campesina), le CETIM et FIAN International ont mené une semaine de plaidoyer afin de soutenir la lutte du peuple palestinien contre l’oppression colonialiste et génocidaire israélienne. Cette campagne a eu lieu du 5 au 11 mars 2024, à l’occasion de la 55^e session du Conseil des droits de l’homme (CoDH) à Genève. Au cours de la semaine, les organisations précitées ont levé la voix contre le génocide israélien et ses répercussions sur les luttes pour la terre et la souveraineté alimentaire. Elles ont également rappelé l’importance de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des paysans et autres personnes travaillant dans les zones rurales (UNDROP). En effet, c’est un outil clé dans les luttes paysannes palestiniennes pour la protection de leurs droits fondamentaux ainsi que pour les principes de la justice sociale et climatique.

À ce stade, les crimes haineux perpétrés par Israël contre la population palestinienne ont été dénoncés en mettant l’accent sur les segments vulnérables les plus ciblés, à savoir justement les personnes travaillant dans les zones rurales, ainsi que les femmes et les enfants. L’appel urgent pour mettre fin aux bombardements israéliens ainsi qu’à l’occupation illégale des territoires palestiniens – qui portent gravement atteinte aux droits fondamentaux des Palestinien.nes à l’alimentation et à la souveraineté alimentaire – a été au cœur de notre travail de plaidoyer. La violation systématique de ces droits a atteint des niveaux sans précédent en Palestine, puisque le nombre de Palestinien.nes en situation d’insécurité alimentaire, en particulier à Gaza, est le plus élevé jamais enregistré dans cette région ! C’est pourquoi l’UAWC a demandé instamment au Conseil des droits de l’homme et à ses États membres de cesser d’être complices du génocide israélien, qui utilise non seulement les bombes, mais aussi la famine comme arme de guerre contre une population entière.

Lors du dialogue interactif avec le Rapporteur spécial sur le droit à l’alimentation, M. Michael Fakhri, la représentante de UAWC, Yasmeen El-Hasan, a fait une déclaration poignante condamnant la complicité de certains États et institutions dans le génocide en cours à Gaza. Elle a souligné que la destruction systématique par Israël des infrastructures palestiniennes vitales garantit que ceux et celles qui ne sont pas tué.es par leurs bombes seront « tué.es par la famine, la déshydratation ou les maladies évitables, ce qui se produit déjà en ce moment ». Elle a également déclaré que le fait de parler de souveraineté alimentaire plutôt que de sécurité alimentaire est voulu, car l’insécurité alimentaire, qui n’est pas due à un manque de ressources, est un choix politique. « Si nous avions la souveraineté sur nos terres et nos ressources naturelles, les Palestinien.nes jouiraient de la sécurité alimentaire. Les 2,3 millions d’habitant.es de Gaza, dont plus de la moitié sont des enfants, ne seraient pas confronté.es à la famine ». Voir la vidéo du discours de Yasmeen El-Hasan

En outre, UAWC, le CETIM et FIAN International ont également organisé de multiples discussions bilatérales avec des mécanismes et organes onusiens. En particulier avec le Rapporteur spécial sur le droit à l’alimentation qui a dénoncé avec force les violations délibérées par Israël du droit à l’alimentation du peuple palestinien (voir les liens vers les médias ci-dessous). Dans le cadre de ces échanges, Yasmeen El-Hasan a participé en tant que panéliste à un événement parallèle organisé par M. Fakhri. Lors de cet événement, la représentante de UAWC a expliqué que la souveraineté alimentaire palestinienne est intrinsèquement liée à la souveraineté de l’État palestinien, qui en a tant besoin. Soulignant qu’une véritable souveraineté alimentaire reste inaccessible sans la libération de la Palestine des chaînes du colonialisme israélien, UAWC a insisté sur le besoin urgent d’une action mondiale efficace dans ce domaine.

Le CETIM et FIAN International ont également facilité plusieurs rencontres bilatérales entre l’UAWC et certains États alignés qui soutiennent la lutte palestinienne pour la libération. Il s’agit là d’un autre impact important du travail de plaidoyer effectué lors du Conseil des droits de l’homme. Lors de réunions avec des représentant.es de Colombie, du Brésil, de Bolivie, d’Afrique du Sud, d’Indonésie, d’Algérie et d’Espagne, Madame El-Hassan, tout en les remerciant de leur soutien, a sollicité plus d’articulation entre leurs initiatives en faveur de la Palestine. L’UAWC offrira à ces pays des informations recueillis directement sur le terrain et continuera à explorer de possibles voies de collaboration pour aider le peuple palestinien.

Tout au long de la semaine, l’engagement de UAWC auprès du CoDH a fait l’objet d’une couverture médiatique considérable (voir les liens ci-dessous), Mme El-Hassan participant à des interviews avec des journaux locaux et se joignant au Rapporteur spécial sur le droit à l’alimentation lors d’une conférence de presse à laquelle ont assisté divers organes de presse accrédités auprès de l’ONU. Sous les projecteurs des médias, UAWC a réitéré la détermination inébranlable des Palestinien.nes à dépasser les simples cessez-le-feu et à s’attaquer à la cause profonde de leur situation, c’est-à-dire l’emprise implacable du colonialisme israélien. Soulignant une fois de plus le lien indispensable entre la création d’un État palestinien et la question de la souveraineté alimentaire du peuple palestinien, Mme El-Hassan a insisté sur l’impératif d’établir un État souverain ayant le contrôle de ses ressources, de ses infrastructures et de ses terres. À cet égard, la fin de l’offensif génocidaire israélien en cours à Gaza et celle de l’apartheid subi par le peuple palestinien devraient être une étape fondamentale dans la concrétisation d’un État palestinien libre et souverain.

Liens vers les médias :

https://genevasolutions.news/human-rights/un-food-rights-expert-blasts-rights-council-for-turning-blind-eye-as-israel-intentionally-starves-gaza

https://www.aa.com.tr/en/middle-east/israeli-occupation-deliberately-targets-palestinian-food-system-a-tactical-strategy-activist/3164250

https://www.reuters.com/world/middle-east/israel-destroying-gazas-food-system-starvation-tactic-un-expert-says-2024-03-07/

https://www.letemps.ch/monde/moyenorient/michael-fakhri-de-l-onu-un-quart-de-la-population-de-gaza-a-faim-nous-n-avons-jamais-vu-une-telle-degradation

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La paysannerie en Palestine a été constamment détruite par Israël depuis la Nakba. Aujourd’hui, plus que jamais, l’espoir d’une souveraineté alimentaire pour le peuple palestinien semble impossible. C’est pourquoi nous contribuons modestement à diffuser les mots de solidarité et d’indignation de La Via Campesina et d’autres.

Déclaration de La Via Campesina sur la décision historique de la CIJ concernant le génocide à Gaza

La Via Campesina

(Bagnolet, 26 janvier 2024) La Cour internationale de justice (CIJ) a rendu aujourd’hui un arrêt historique en réponse à une requête du gouvernement sud-africain, marquant ainsi une étape importante dans la quête de justice et de responsabilité. L’arrêt enquête sur les allégations de génocide commis par l’occupation israélienne contre les Palestinien·ne·s de la bande de Gaza pendant la guerre en cours, qui a tragiquement fait plus de 26000 victimes palestiniennes, dont plus de 64 000 blessé·e·s et des milliers de disparu·e·s, en majorité des femmes et des enfants.

La Via Campesina se félicite de cette décision cruciale de la CIJ, qu’elle considère comme une victoire historique pour les droits du peuple palestinien et comme un premier pas crucial vers la responsabilisation de l’occupation israélienne pour ses crimes persistants et son évitement de la punition. Les ordres contraignants de la CIJ demandent à l’occupation israélienne de garantir l’accès de la population palestinienne à l’aide humanitaire, de prévenir les actes relevant du génocide, de prévenir et de punir l’incitation directe et publique à commettre un génocide, de prendre des mesures efficaces pour empêcher la destruction des preuves liées aux allégations de génocide, et de rendre compte des mesures prises pour mettre en œuvre les ordres de la Cour dans un délai d’un mois. Pour lire la suite cliquez ici.

Le génocide en cours à Gaza : Appel à une action mondiale immédiate !

La Via Campesina

(Bagnolet, 25 janvier 2024) Alors que la guerre menée par l’occupation israélienne contre la bande de Gaza atteint ses 106 jours, La Via Campesina est solidaire avec la population de Gaza, qui subit une crise humanitaire inimaginable. Cette guerre d’anéantissement a fait plus de 25 000 victimes, plus de 62 000 blessé.e.s et plus de 8 000 disparu.e.s, soit un pourcentage stupéfiant de 4 % de la population de Gaza. Ces statistiques alarmantes dressent un tableau terrifiant de la situation à Gaza, une région où les éléments essentiels de la vie ont disparu, laissant ses habitants dans une quête incessante de sécurité.

Le blocus du point de passage de Rafah ne fait qu’aggraver cette situation désastreuse. Plus de 15 000 camions chargés de nourriture, d’eau et de fournitures médicales, qui font cruellement défaut, sont empêchés d’entrer dans la bande de Gaza. Seules quelques centaines de camions ont été autorisés à passer, laissant la plupart d’entre eux bloqués à la frontière. Ce blocus représente une utilisation honteuse de la famine comme arme contre les civil.e.s, une violation flagrante des droits de l’homme. Pour lire la suite cliquez ici.

L’accès à la nourriture à Gaza : L’intersection sinistre du génocide et de l’inaccessibilité à la nourriture

Union of Agricultural Work Commitments (UAWC) – Palestine

La crise actuelle dans la bande de Gaza a atteint des proportions alarmantes et son impact se fait sentir bien au-delà de ses limites géographiques immédiates. Au cœur de cette catastrophe croissante se trouve le droit fondamental à l’alimentation, un droit qui est aujourd’hui dangereusement menacé pour les habitants palestiniens de Gaza.

Historiquement, Gaza a été l’épicentre d’une riche production agricole, nourrissant non seulement ses propres habitants, mais servant également de ressource alimentaire vitale dans la région. Mais les récentes vagues d’agressions israéliennes et les blocus continus ont paralysé ce secteur autrefois florissant. L’interruption des importations essentielles, associée à l’inaccessibilité des terres agricoles locales en raison du conflit, a laissé la population de Gaza avec des ressources alimentaires en forte baisse.

La gravité de cette situation ne peut être sous-estimée. Sans nourriture adéquate, les habitants sont confrontés à la malnutrition, à une vulnérabilité accrue aux maladies et à un taux de mortalité plus élevé, en particulier chez les enfants et les personnes âgées. La lutte quotidienne des familles qui tentent de s’assurer un seul repas, avec des parents confrontés à l’épreuve déchirante de voir leurs enfants souffrir de la faim, est en train de devenir la norme.

Au-delà des effets physiologiques immédiats de la pénurie alimentaire, les implications psychologiques et sociétales sont profondes. La faim chronique engendre le désespoir, intensifie les traumatismes et creuse les inégalités socio-économiques. Plus généralement, cette crise menace de déstabiliser une région déjà fragile, avec des répercussions potentielles à l’échelle mondiale.

Compte tenu de l’ampleur de cette situation d’urgence, il incombe à la communauté internationale d’intervenir rapidement et énergiquement. Il est essentiel d’adopter une approche multidimensionnelle, comprenant des secours immédiats, des interventions diplomatiques soutenues pour rétablir la paix et des stratégies à long terme pour relancer le secteur agricole de la bande de Gaza.

L’inaction ou les retards ne feront qu’exacerber une situation déjà grave. Chaque jour qui passe rapproche la catastrophe humanitaire d’un point de basculement irréversible. Il est donc impératif que les puissances mondiales, les organisations humanitaires et l’ensemble de la communauté internationale se mobilisent pour empêcher une nouvelle dégradation de la vie à Gaza et défendre le droit fondamental à l’alimentation de sa population.

Agrarian Annihilation: Israel’s war on Gaza is war upon both land and people

By Paul Kohlbry

As of this writing, Israel’s war on Gaza has killed more than 23,000 Palestinians. The bombing and ground invasion has displaced 1.9 million people, accounting for 85% of Gaza’s population, and damaged or destroyed 40,000 structures,18% of all structures in the territory. The assault is making the Gaza Strip truly uninhabitable, with some Israeli officials openly expressing their hope to permanently remove as many Palestinians as possible from Gaza and resettle them elsewhere. This is a genocidal war, one in which a second Palestinian Nakba (‘catastrophe’) is well underway.

This is war upon both land and people. According to UN analysis of satellite imagery, 18% of Gaza’s arable land has “experienced a substantial decline in health and density” as a result of the bombardment. In North Gaza, where the first phase of the assault has been concentrated, 39% of arable land has been damaged. The destruction of entire neighborhoods is likely wiping out home gardens, rooftop farms, and agroecological experiments in Gaza’s dense urban areas. The war has shattered Gaza’s food system, with 93% of the population “facing crisis levels of hunger, with insufficient food and high levels of malnutrition.” To read more on Agrarian Conversations click here.

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Plus de 145 organisations et plus de 2750 individus du monde entier ont signé la pétition lancée par La Via Campesina le 21 octobre 2023 concernant l’attaque incessante contre le peuple palestinien. La liste complète des signataires à la date du 2 novembre 2023 est incluse à la fin de cet article.

Voici la déclaration complète des demandes de La Via Campesina. Si vous êtes d’accord avec ces demandes, nous vous encourageons à envoyer un courriel au Secrétaire général des Nations Unies, António Guterres, en réitérant ces demandes : CLIQUEZ POUR ENVOYER UN COURRIEL AU SECRÉTAIRE GÉNÉRAL MAINTENANT.

En vertu des principes du droit international des droits humains, de la Déclaration universelle des droits de l’homme et des Conventions de Genève, nous, La Via Campesina (LVC), mouvement paysan mondial, exprimons notre profonde inquiétude face à la guerre génocidaire menée par l’occupation israélienne à Gaza.

Depuis le 7 octobre, Israël mène une guerre génocidaire contre le peuple palestinien. Cette agression implacable a tragiquement coûté la vie à près de 4 000 civil.es palestinien.nes et fait plus de 13 000 blessé.es, dont 65 % de femmes et d’enfants [1]. Cette agression a causé des destructions considérables, anéantissant ou endommageant environ 70 000 maisons et de nombreuses structures publiques et privées. En conséquence, près d’un million de Palestinien.nes ont été déplacé.es à l’intérieur de la bande de Gaza.

Parallèlement, l’occupation israélienne a imposé un blocus sans précédent à la bande de Gaza, où vivent 2,5 millions de Palestinien.nes. Cet embargo interdit l’entrée de nourriture, coupe l’approvisionnement en eau et en électricité et restreint les déplacements dans la région.

Compte tenu de ce qui précède, nous, soussigné.es, demandons les actions immédiates suivantes:

• Cessation inconditionnelle des hostilités : Cessation immédiate et inconditionnelle des hostilités en cours et des actes de violence contre les civil.es.
• Couloirs de sécurité et ouverture des frontières : l’établissement de couloirs de sécurité et l’ouverture de tous les points de passage frontaliers afin de faciliter l’entrée rapide de l’aide médicale et de la nourriture, et de transporter rapidement les blessé.es pour qu’ielles reçoivent des soins médicaux d’urgence.
• Responsabilité des crimes de guerre : Poursuivre les responsables de crimes de guerre devant la Cour pénale internationale (CPI), conformément à son mandat et au droit international.
• Formation de comités d’enquête internationaux : Mise en place de comités internationaux chargés d’enquêter et d’établir des rapports sur les crimes sans précédent commis au cours de ce conflit.

[1] Le nombre est maintenant passé à plus de 8 805 décès, avec 67 % des victimes étant des femmes et des enfants. Il y a eu 22 240 blessés et environ 1,4 million de déplacés internes (soit 62 % de la bande de Gaza).

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De nombreux pays africains continuent de subir des pressions pour réviser leurs lois semencières, et l’Union Africaine s’est engagée dans un processus d’harmonisation des réglementations sur les semences au niveau continental dans le contexte de la Zone de libre-échange continentale africaine.

La mise en œuvre de la Déclaration représente une occasion unique de corriger le déséquilibre entre, d’une part, le manque d’appui aux systèmes semenciers paysans dans le monde, y compris en Afrique ; et, d’autre part, le soutien important dont bénéficient les systèmes semenciers commerciaux. Cela est essentiel pour protéger la vie et les moyens de subsistance de centaines de millions de paysan.ne.s. C’est également dans l’intérêt de tous, afin de garantir le droit à l’alimentation et la souveraineté alimentaire, de préserver l’agrobiodiversité et de lutter contre les changements climatiques.

En 2018, les pays africains ont voté massivement en faveur de l’adoption de la Déclaration, qui est basée sur des traités internationaux contraignants en matière de droits humains. En vertu de la nécessité d’appliquer de bonne foi les instruments internationaux adoptés par l’Assemblée générale de l’ONU, et de donner la priorité aux normes relatives aux droits humains dans les lois nationales et internationales, conformément aux Articles 2.4, 15.5 et 19.8 de la Déclaration, l’Union africaine (UA) et les États africains doivent veiller à ce que leurs lois et politiques régionales et nationales, ainsi que les accords internationaux auxquels ils sont parties, ne conduisent pas à la violation mais, au contraire, à une meilleure protection des droits des paysan.ne.s, y compris leur droit aux semences.

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